Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем.
(Пс.144:4)
Велик Господь и бесконечен,
И не постичь Его умом,
Он был, Он есть, Он вечен,
Всему начало только в Нём.
И передаст в веках род роду
О деле рук Господних весть.
Воспряньте к Богу все народы,
Воздав Ему хвалу и честь.
Я буду всем о Божьей славе
И благодати возвещать,
О святости Его державы
С благоговеньем воспевать.
В Нём верность, милость и терпенье,
Он благ ко всем во всех делах,
В любви Своей даёт спасенье,
Животный изгоняя страх.
Поверженных Господь восставит,
Кто падает, поддержит Он,
Ни с чем просящих не оставит
И не изгонит нищих вон.
Ко всем, кто призывает, близок,
И горестных Он слышит зов,
Спасает тех, кто духом низок,
И принять ищущих готов.
***
Приди к Творцу под кров Завета,
Христос ведь умер за тебя.
Осветит Он лучами света
И примет, как дитя, любя. Ноябрь 23/2010
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 3784 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо, Ионий.Понравилось.Благословений вам и семье. Комментарий автора: Рад, что понравилось. Благодарю за благословения.
Да благословит и тебя Господь!
Ещё раз о поэтах - Андрей Шамсутдинов Тот кто поставил мне единицу, тот подтвердил главную мысль произведения, что содержание намного важнее формы. Ведь негативная оценка дана не за подачу, а за содержание. Человек явно не одобряет того, что внутри сосуда, а не то, что снаружи. Поэтому ищите прежде содержания Небесного, а форма приложится.
Главная мысль произведения:
Кто имеет откровение для людей от Бога должен говорить, даже если и косноязычен. А тот кто не имеет, пусть молчит, даже если он краснослов каких мир не видал. Не надо совращать людей изяществом пустой формы.
